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Por otro lado, el desarrollo de nuevos modelos de familia han desvinculado la función reproductiva del matrimonio: parejas no casadas con hijos o mujer busca hombre para casarse por papeles sin hijos madres y padres solteros o madres y padres con una pareja de su mismo sexo. Finalmente, en varios países y estados se ha producido una ampliación de derechos que ha dado reconocimiento al matrimonio entre personas del mismo sexo. En esos casos el matrimonio se realiza, generalmente, por la forma civil o de Estado, porque las normas de muchas religiones no permiten este tipo de uniones en su seno. Con todo, en distintos tiempos y lugares se han reconocido otras variedades de matrimonio. El matrimonio se considera una institución importante porque contribuye a definir la estructura de la sociedadal crear un lazo de parentesco entre personas generalmente no cercanas en línea de sangre al respecto, recordemos que también hay comunidades en las que se acostumbra el matrimonio entre primos o entre parientes de distintos grados; véanse las entradas acerca de la endogamia y el incesto. Una de sus funciones ampliamente reconocidas es la procreación y socialización de los hijos si bien no es absolutamente necesario casarse para tener hijos, ni todos los matrimonios heterosexuales los tienenasí como la de regular el nexo entre los individuos y la descendencia que resulta en el parentescorol social y estatus. En las sociedades de influencia occidental suele distinguirse entre matrimonio religioso y matrimonio civil, siendo el primero una institución cultural derivada de los preceptos de una religión, y el segundo una forma jurídica que mujer busca hombre para casarse por papeles un reconocimiento y un conjunto de deberes y derechos mujer busca hombre para casarse por papeles y culturalmente definidos. Las características generales de la institución del matrimonio incluidas en algunos ordenamientos jurídicos son la dualidad, la heterosexualidad y el contenido en cuanto a derechos y deberes. A partir del siglo XXen las sociedades de influencia occidental y procedente del liberalismo se recoge también el principio de igualdadcon un peso creciente en las regulaciones derivadas. El matrimonio produce una serie de efectos jurídicos entre los cónyuges y frente a terceras personas, de los cuales los fundamentales son los deberes u obligaciones conyugales, el parentescola adquisición de derechos de sucesión entre los cónyuges y el régimen económico del matrimonioque tiene distintas modalidades en los diferentes países. El matrimonio religioso se puede definir como una unión cuya estructura esencial viene exigida por los dogmas de la religión a la que pertenecen los contrayentes. Para la Iglesia católica, el matrimonio es una alianza por la que un hombre y una mujer constituyen una íntima comunidad de vida y de amor. El matrimonio sería, por tanto, una institución y no un producto cultural cuyas principales características -unidad, indisolubilidad y apertura a la vida- vendrían definidas por la propia naturaleza del concepto católico de amor entre hombre y mujer, que exige a los esposos o cónyuges amarse el uno al otro para siempre y que alcanza su mayor expresión en la procreación. Por eso, la Iglesia Católica se ha opuesto tradicionalmente al adulteriola poligamiael rechazo de la fecundidad y el divorcio. Para los católicos, el fundamento del matrimonio se encuentra en Mateo ; Marcos ; Lucas ; 1 Corintios y en las siguientes palabras del Génesis :. Creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, y los creó varón y hembra. Los judíos ashkenazi tienen prohibido casarse con varias esposas. Como la esposa era vista como una propiedad, su marido podía obtener el divorcio por cualquier motivo y en cualquier momento. En marzo dela conferencia central de rabinos, organización del judaísmo reformista, aceptó la realización de ceremonias religiosas entre personas judías sin importar su orientación sexual. En el hinduismo el matrimonio es un deber sagrado, incluye obligaciones tanto religiosas como sociales. El matrimonio arreglado sigue presente en gran parte del subcontinente de la India. El budismo considera al matrimonio como un asunto secular y no lo considera ni prohibido ni obligatorio. Los budistas siguen las leyes civiles de sus respectivos gobiernos. Aunque la ceremonia es completamente civil, algunas parejas budistas obtienen la bendición de monjes en templos locales; de igual forma al ser considerado secular, no existen tratados o textos relativos al divorcio. Matrimonio forzado es el término utilizado para describir un matrimonio en el cual una o las dos partes mujer busca hombre para casarse por papeles casa en contra de su voluntad y a la fuerza. El matrimonio infantil es un tipo de matrimonio en el que los menores contraen nupcias a menudo antes de la pubertad. Estos matrimonios son a menudo forzados. Entre las formas de matrimonio, reconocemos los matrimonios heterosexuales, homosexuales del mismo sexobisexuales y mezclados. Una de las formas del matrimonio mezclado, o bien de las personas de la orientación sexual distinta, es matrimonio lavanda en inglés lavender marriageque es matrimonio entre persona heterosexual con una persona homo- o bisexual para ocultar el hecho de que, por el ostracismo social, religioso o familiar, o por la razón de presión social por la parte de la sociedad, religión o familia. El matrimonio entre personas del mismo sexo reconoce legal o socialmente un matrimonio formado por contrayentes mujer busca hombre para casarse por papeles mismo sexo biológico o identidad de género. Las primeras leyes de la época actual en reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo fueron aprobadas durante la primera década del siglo XXI. El servinakuy fue perseguido durante la época virreinalpese a lo cual sobrevivió y se consolidó. En caso de que el servinakuy resulte satisfactorio para ambos contrayentes, la regla consuetudinaria es contraer matrimonio definitivo, sujeto a las normas de duración de cada comunidad. De Wikipedia, la enciclopedia libre. Para otros usos de este término, véase Matrimonio desambiguación. Busco novio urgenteVéase también: Matrimonio en la Antigua Roma. Véanse también: Ius connubii y Affectio maritalis. Artículo principal: Matrimonio católico. Artículo principal: Matrimonio en el Islam. Artículo principal: Matrimonio en confesiones cristianas no católicas. Artículo principal: Matrimonio civil. Artículo principal: Rapto de la novia. Artículo principal: Matrimonio concertado. Artículo principal: Matrimonio de conveniencia. Artículo principal: Matrimonio forzado. Artículo principal: Matrimonio infantil. Véase también: Ley del levirato. Artículo principal: Matrimonio entre personas del mismo sexo. Artículo principal: Esponsales. Véase también: Capitulaciones prematrimoniales. Artículos principales: Boda y Aniversario de bodas. Artículos principales: Régimen matrimonialCapitulaciones matrimonialesDoteComunidad de bienes y Autoridad marital. Artículos principales: MuerteNulidad matrimonial y Divorcio. Véase también: Segundas nupcias. Diccionario de la lengua española Madrid: Espasa. Artículo Las primeras leyes del matrimonio civil aparecen en los Países Bajos en y en Inglaterra en Para despabilarse, se acercó al tocadiscos donde un grupo de muchachas elegía alegremente las piezas que luego tocarían. Las muchachas lo miraron con sorpresa. Sin duda se trataba de un rostro poco familiar. Las fiestas de Miraflores, a pesar de realizarse semanalmente en casas diferentes, congregaban a la misma pandilla de jovenzuelos en busca de enamorada. De esos bailes sabatinos en residencias burguesas mujer busca hombre para casarse por papeles casi todos los noviazgos y matrimonios del balneario. Alfredo no insistió pero mientras regresaba al bar se preguntó si esa alusión a los viejos tendría algo que ver con su persona. Volvió a observarse en el espejo. Mientras tanto, la animación crecía a su alrededor. La fiesta, fría al comienzo, iba tomando punto. Las parejas se soltaban para contorsionarse. Alfredo caminó hasta la terraza y miró hacia la calle. Era gente del pueblo, al margen de la alegría. Al voltear la cabeza se encontró con un hombrecillo de corbata plateada, que lo miraba con incredulidad. Ven, te voy a presentar unas amigas. Una afinidad notoria las había reunido allí: eran feas. Las muchachas lo miraron un momento y luego siguieron conversando. Mujer busca hombre para casarse por papelesAlfredo se sintió incómodo. No supo si permanecer allí o retirarse. Optó heroicamente por lo primero pero tieso, sin abrir la boca, como si fuera un ujier encargado de vigilarlas. Alfredo encontró la idea salvadora. Sacó su paquete de cigarrillos y lo ofreció al grupo. Se dio cuenta que tendría que iniciar una batalla. Hace mucho calor. Esta vez fue peor: ni siquiera obtuvo respuesta. A partir de ese momento ya no despegó los labios. Las muchachas, intimidadas por esa presencia silenciosa, se levantaron y pasaron a la otra sala. Alfredo quedó solo en la inmensa habitación, sintiendo que el sudor empapaba su camisa. El hombrecillo de la corbata plateada reapareció. Ambos pasaron a la sala vecina. La dueña del santo bailaba un vals criollo con un mujer busca hombre para casarse por papeles de la Escuela Militar. Alfredo quedó cerca, esperando, meditando uno de los habituales saludos de cumpleaños. Pero Elsa empalmó ese baile con el siguiente y enseguida, del brazo del cadete, se encaminó alegremente hacia el comedor, donde se veía una larga mesa repleta de bocaditos. Era ya una cuestión de orden moral. Mientras bebía el quinto trago, buscó en vano a su hermana entre los concurrentes. Alfredo se acercó. Su paso era un poco inseguro, al extremo que algunas parejas con las que tropezó lo miraron airadas. Al llegar al grupo tuvo una sorpresa: una de las muchachas era una antigua vecina de su infancia. Me vas a hacer sentir vieja. Alfredo departió un rato con ellas. Advirtió que había un clima de interés en torno a su persona. La dejé —respondió francamente Alfredo. Alfredo la miró: era una mujer morena, bastante provocativa y sensual. En el fondo de sus ojos verdes brillaba un punto dorado, codicioso. Yo sobrevivo, al menos. A su alrededor se creó un silencio ligeramente decepcionado. Se arriesgaba ya a extender la mano hacia la morena, cuando un hombre calvo, elegante, con dos puños blancos de camisa que sobresalían insolentemente de las mangas de su saco, irrumpió en el grupo como una centella. Mañana iremos a Chosica con Ernesto y Jorge. Lo mismo que Carmela y Roxana. Hubo un estallido de alegría. El calvo le estrechó efusivamente la mano. Nos va a faltar sitio para Elsa y su prima. Alfredo se sintió enrojecer. El calvo lo miró perplejo, como si acabara de escuchar una cosa absolutamente insólita. Un hombre de veinticinco años que no tuviera carro en Lima podría pasar por un perfecto imbécil. Luego le volvió lentamente la espalda. El vacío comenzó. El calvo había acaparado la atención del grupo, hablando de cómo se distribuirían en los carros, cómo se desarrollaría el programa del domingo. La chica lo miró enojada. Yo no soy la sirvienta —contestó, y se retiró deprisa. Alfredo se sirvió un vaso hasta el borde. Volvió a mirarse en el espejo. Un mechón de pelo había caído sobre su frente. ![]() Vio sus labios apretados: signo de una naciente agresividad. Cuando se disponía a servirse otro, divisó a su hermana que atravesaba la sala. De un salto estuvo a su lado y la cogió del brazo. Elena se desprendió vivamente. El ron le quemaba las entrañas. Al segundo golpe, la puerta del oficio se abrió y una mucama asomó la cabeza. La mucama dejó la puerta entreabierta y se alejó, dando unos pasos de baile. Alfredo observó que en el interior de la cocina, la servidumbre, al mismo tiempo que preparaba el arroz con pato, celebraba, a su manera, una especie de fiesta íntima. Una negra esbelta cantaba y se meneaba con una escoba en los brazos. Alfredo, sin reflexionar, empujó la puerta y penetró en la cocina. Cuando estuvo arrinconada contra la pared, dejó de menearse. Nos pueden ver. La mucama se acercó, con el vaso de agua. Cerraré la puerta. Los parlamentos continuaron, hasta que al fin la negra cedió. Mientras la mucama cerraba la puerta con llave, Alfredo atenazó a la negra y comenzó a bailar. Cuando esa pieza terminó, empezaron la siguiente. Mujer interesada es humillada por millonarioLa negra aceptaba la presión de su cuerpo con una absoluta responsabilidad. Pero he venido para ayudar un poco y para mirar. Terminaron de bailar esa pieza, entre cacerolas y tufos de comida. El resto de la servidumbre seguía trabajando y, a veces, interrumpiéndose, los miraban para reírse y hacer comentarios graciosos. ![]() La negra protestó. Allí estaremos mejor. Al empujar la mampara se encontraron en una galería que daba sobre el jardín interior. Había una agradable penumbra. Alfredo apoyó su mejilla contra la mejilla negra y bailó despaciosamente. Durante largo rato no hablaron. Alfredo se dejaba mecer por un extraño dulzor, donde la sensualidad apenas intervenía.
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